Ugledni bosanskohercegovački profesor Esad Bajtal, istakaoje važna pitanja odnosa crkve i politike zbog kojih prema njegovom mišljenju nema demokratije u BiH.
“To je jedna patološka sprega koja je Evropom vladala negdje u srednjem vijeku – sprega crkve i politike. Sve velike institucije tog tipa, religijske naravi, bile su dio tog odnosa. Međutim, mnogi su se toga odavno oslobodili jer su shvatili da to opterećuje društveni život i onemogućava provođenje demokratije. U takvoj sprezi demokratija postaje neprovodiva jer crkve i politike, u suradnji, šire mogućnost čak i metafizičke ucjene.
Priča ide ovako: ‘Kaznit će te dragi bog. Smiri se, budi strpljiv, sabur.’ Na taj način vlastodršci se postavljaju kao božji izaslanici – bogom dani upravljači. Oni su, kako kažu, zamjena svevišnjeg na zemlji. Zato se, prema toj logici, treba bojati vlastodržaca, ali i ‘onoga gore’, jer bog, po definiciji, sve vidi, sve čuje i sve zna.”
Dodao je kritiku onih koji se pozivaju na religijske vrijednosti, a istovremeno rade protivno tim principima:
“Ako se sami ne drže onoga što propovijedaju – da bog sve vidi i sve zna – kako mogu očekivati da građani vjeruju u njihovu pravednost? Pozivaju se na boga, a rade upravo ono što im je zabranio.”
U nastavku emisije, profesor Bajtal se osvrnuo na razlike između društvenih protesta u Srbiji i njihovog izostanka u Bosni i Hercegovini.
Komentirajući izjavu iz prethodne emisije, u kojoj je gost profesor Pajtić istakao kako su studentski protesti u Srbiji izraz ljubavi mladih ljudi prema svojoj zemlji, a na pitanje “Da li nedostatak sličnih protesta u Bosni i Hercegovini znači da mladima ovdje nije stalo, Bajtal je kazao:
“Koristili ste riječ ‘ljudi’. Imamo li mi ljude? To je pitanje za nas.”
Objašnjavajući svoje viđenje, dodao je:
“Imamo Srbe, Hrvate, Bošnjake i ostale. Ja sam, na primjer, ‘ostali’. Kako mogu biti ‘ostali’ u zemlji u kojoj sam rođen, zemlji koja se zove Bosna? Oni koji mene nazivaju ‘ostalim’, ja njih ne nazivam tako. Ustav nas naziva ‘ostalima’, ali niko iz većine se nikada nije pobunio protiv toga. Kako bi, recimo, Francuz reagirao da ga u Francuskoj nazivaju ‘ostalim’? Ili Hrvat u Hrvatskoj? Ili Srbin u Srbiji?
Bajtal je zaključio da je laž kod nas postala jedina istina.
“Kao politička konstanta laž ovdje postala jedina istina. Živimo u situaciji kad je laž jedina istina i to legalna, legitimna istina. Dakle, lažu, mi znamo da oni lažu, oni znaju da mi znamo da oni lažu i dalje nastavljaju da lažu. Kao da mi to ne znamo, kao da ništa ne vidimo i kao da nema onoga na koga se pozivaju a za koga tvrde da sve vidi, sve čuje i sve zna. Dakle, lažu i samog Boga. Onaj ko se usudi lagati Boga, govorim sad njihovim jezikom, njihovom logikom, koji sve vidi, sve čuje, sve zna, njemu nije nikakav problem da laže građane, da laže ljude, da na vašem ili bilo kojem drugom mediju umjesto istine izgovara priproste, elementarne, grube laži.” zaključio je.
